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地雷復(fù)

【原文】復(fù)①：亨。出入無疾。朋來無咎②。反復(fù)其道，七日來復(fù)。利有攸往。

【譯文】復(fù)卦：通泰。出門、居處均無疾病。有錢可賺而可以無災(zāi)禍。往返途中，七日可歸。有所往則有所利。

【注釋】①復(fù)，卦名：本卦為異卦相疊(震下坤上)。本卦外卦為坤，坤為陰為順，內(nèi)卦為震，震為陽為動。內(nèi)陽外陰，循序運動，往返無窮，所以卦名曰復(fù)。復(fù)，《說文》：“往來也?！?/p>

②朋，朋貝，即錢幣。朋來，有錢可賺。

【原文】《彖》曰：復(fù)，亨，剛反①。動而以順行，是以“出入無疾，朋來無咎”②?！胺磸?fù)其道，七日來復(fù)”，天行也③?！袄胸保瑒傞L也④。復(fù)，其見天地之心乎!

【譯文】《彖辭》說：復(fù)，通泰。因為內(nèi)卦為震為陽，外卦為坤為陰，陽剛返復(fù)于內(nèi)，所以卦名曰復(fù)。一切舉動符合正道，無往而不順利，所以“出門、居處均無疾病，又有友人相助，可以無災(zāi)禍”?！胺磸?fù)循環(huán)，至七則為一周期”，這是天的原則?！坝兴鶆t有所利”，因為初爻為陽爻，表明陽剛已漸生長。復(fù)卦的卦象，體現(xiàn)了天地運行的實質(zhì)性規(guī)律。

【注釋】①反，同返，猶言陽剛于內(nèi)。

②朋，《彖辭》釋朋為朋友之朋，與經(jīng)意有別。

③七日來復(fù)，《易》經(jīng)、傳作者都認為“七”是天地循環(huán)的周期。陰陽之氣，至七個月則互相換位，易爻至第七爻則復(fù)原等，這是天的運行原則。

④剛長，此以初九爻象為據(jù)，本卦上五爻為陰爻，唯初爻為陽爻，《彖辭》認為這是陽剛萌生發(fā)展之狀。

【原文】《象》曰：雷在地中①，復(fù)。先王以至日閉關(guān)②， 商旅不行，后不省方③。

【譯文】《象辭》說：本卦內(nèi)卦為震為雷，外卦為坤為地，天寒地凍，雷返歸地中，往而有復(fù)，依時回歸，這是復(fù)卦的卦象。先王觀此卦象，取法于雷，在冬至之日關(guān)閉城門，不接納商旅，君王也不巡視邦國。

【注釋】①雷在地中，古人認為天寒之時，雷返歸地中，沉寂無聲，萬物蟄伏。

②至日，冬至之日。關(guān)，城關(guān)。閉關(guān)，關(guān)閉城門。

③后，君王。省，巡視。方，邦國。

【原文】初九：不遠復(fù)，無祇悔①，元吉。

《象》曰：不遠之復(fù)，以脩身也②。

【譯文】初九：出外不遠就返回，沒有大的過失，大吉大利。

《象辭》說：出外不遠就返回，比喻能時時反省，嚴于修身。

【注釋】①不遠復(fù)，猶言沒走多遠就回歸。祗，大。本卦多卜旅行之事，事極簡單，語極樸素?！断筠o》以“修身”、“下仁”、“從道”等儒家的倫理觀念進行解釋．顯系牽強。讀者細讀文義，不難辨析。

②脩，借為修。《集解》本作修。修，治理。

【原文】六二：休復(fù)①，吉。

《象》曰：休復(fù)之吉，以下仁也。

【譯文】六二：圓滿而歸，吉利。

《象辭》說：圓滿而歸之所以吉利，是能夠去位讓賢。

【注釋】①休，美。休復(fù)，指圓滿而歸。

【原文】六三：頻復(fù)①，厲，無咎。

《象》曰：頻復(fù)之厲，義無咎也。

【譯文】六三：愁眉苦臉地回來，是遇到了危險，知難而退可以無災(zāi)禍。

《象辭》說：雖然愁眉苦臉地回來，但已脫離危險，理應(yīng)沒有災(zāi)禍。

【注釋】①頻，借為顰，即皺眉頭。

【原文】六四：中行獨復(fù)①。

《象》曰：中行獨復(fù)，以從道也。

【譯文】六四：中途獨自返回。

《象辭》說：中途獨自返回，這是返回到道義上來。

【注釋】①中行，中途。半路。獨，獨自。

【原文】六五：敦復(fù)，無悔①。

《象》日：敦復(fù)無悔，中以自考也。

【譯文】六五：經(jīng)過考察，決定返回，可以無悔。

《象辭》說：經(jīng)過考察，決定返回，可以無悔，意思是從內(nèi)心用正道檢察自己。

【注釋】①敦，高亨說：“考察也?！辈⒁睹献?公孫丑》下篇：“使虞敦匠?！薄盾髯?榮辱篇》：“以敦比其事?！薄督畤罚骸皠t常不勝夫敦比小事者矣?！痹唬骸岸?，皆考察之義?！?/p>

【原文】上六：迷復(fù)，兇，有災(zāi)眚①。用行師，終有大敗，以其國君兇②。至于十年不克征。

《象》曰：迷復(fù)之兇，反君道也。

【譯文】上六：迷途難返，兇險，有災(zāi)禍。筮遇此爻，出兵打仗，終有大敗，連累國君遭遇兇險，元氣大傷，十年后還不能再舉征伐。

《象辭》說：迷途難返遭遇兇險，這是由于君王違反君道。

【注釋】①眚(shěng省)，災(zāi)禍。

②以，及。用如動詞，猶今言連累。